Le Clairon De La Croisade Du Rosaire

Par M. l’abbé Émanuel Herkel FSSPX

La Visitation

«En ces jourslà Marie se rendit en hâte dans le haut pays en une cité de Judée. Et elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élizabeth»

Ces mots de l`Évangile de St Luc introduisent notre considération sur le second Mystère du Rosaire, celui de la Visitation. Il s`agit là du deuxième événement de la vie de NotreSeigneur qui ait directement trait au plan de notre Rédemption. Ce Mystère et les grâces qui l`accompagnent peuvent être regardés comme la suite de l`Incarnation, et comme les premiers fruits de sanctification apportés par la présence corporelle du Sauveur. Dans la Visitation nous sont rappelés trois grands effets du travail de la grâce en nous: La charité de la Sainte Vierge visàvis de sa cousine; la sanctification de St JeanBaptiste et l`esprit de prophétie infusé en sa sainte mère; et la gratitude et l`humilité de Marie dévoilées dans son chant sublime du Magnificat.

La charité est le premier effet de la grâce qui nous soit montré à la Visitation. Dès que Marie eût été mise au courant que sa cousine Élizabeth se trouvait en une délicate situation, elle se prépara sans hésitation à faire le voyage pour l`aider dans les derniers mois de sa grossesse. Ni la considération des inconvénients domestiques que sa longue absence pourrait occasionner, ni les incommodités reliées au long voyage luimême dans les montagnes de Judée, ne surent la retenir d`exercer sa charité. Elle entre dans la maison de Zacharie. Elle salue sa cousine déjà âgée par des mots de félicitation et de compassion, et lui offre son aide et sa compagnie pour les trois mois d`inconfort et de souffrance qui lui restent à passer. Elle demeure près d`elle jusqu`à l`heureuse conclusion de l`accouchement.

Comme la charité de NotreDame nous apparaît admirable! Imitonsla dans notre conduite visàvis de ceux qui sont dans le besoin; ayons compassion de ceux qui souffrent; ouvrons nos mains pour soulager toute forme de détresse avec une charité comme la sienne, reconnaissant en tout être humain un frère ou une sœur en JésusChrist, et donc comme quelqu`un devant être traité avec respect et douceur, et selon la mesure de nos moyens et celle du besoin spirituel ou matériel dans lequel se trouve notre prochain. Que la pensée de la tendresse et charité de Marie nous fasse redoubler de confiance en Elle, et nous fasse nous tourner vers Elle dans tous les dangers qui nous entourent. Soyons certains que Celle qui est notre Avocate toute puissante ne nous laissera pas tomber, et qu`elle obtiendra pour nos âmes affligées la grâce et la sanctification.

Tels furent il est vrai les effets de la visite de Marie à Ste Élizabeth. À peine eurentils entendu les paroles de la salutation de Marie, que la mère et le fils qu`elle portait ressentirent les effets sanctifiants de sa douce présence. Jean se trouve délivré du péché originel dans le sein de sa mère, et il bondit de joie en reconnaissant la présence de Jésus dans le sein de Marie; Élizabeth quant à elle se trouve ravie en extase et entonne prophétiquement sa belle réponse aux mots de Marie: «Tu es bénie entre toutes les femmes, et le Fruit de tes entrailles est béni!… Comment aieje pu mériter le bonheur que la Mère de mon Seigneur vienne jusqu`à moi?»

Comme lorsqu`ils étaient parmi les hommes, les effets de la présence de Jésus et de Marie se font encore sentir de nos jours; la grâce vient de l`Un, et descend jusqu`à nous à travers l`autre. En effet, là où sont Jésus et Marie, là aussi se trouve la sanctification. L`esprit est illuminé par les vérités divines, le cœur est réchauffé à l`amour céleste, l`homme entier est sanctifié, et la force est donnée qui aide à vaincre nos passions et nos ennemis spirituels.

Tournons maintenant nos regards vers le troisième effet de la grâce présenté à travers la Visitation: La gratitude et l`humilité de Marie exprimées dans son cantique Magnificat. Dieu recherche en Ses serviteurs ces deux vertus jumelles, et quand Il les trouve, Il fait pleuvoir sur eux Ses dons divins. Le ToutPuissant, qui est toujours prêt à octroyer Ses dons à Ses enfants, s`attend néanmoins à ce qu`ils Lui reviennent à travers leurs actions de grâces; et Il ne nous laissera pas diminuer Sa gloire en nous laissant nous attribuer ce qui Lui revient à Lui seul. Comme l`ingratitude et l`orgueil vont main dans la main et privent nos âmes des dons de Dieu, ainsi la gratitude et l`humilité, telles des clefs d`or, ouvrent les trésors célestes, et nous attirent les grâces de choix du bon Dieu.

Or nous apprenons par les paroles du Magnificat combien ces deux vertus sont présentes à un éminent degré en la Sainte Vierge. Oublieuse de soi, de sa dignité et de sa grandeur, basse à ses propres yeux, Marie n`en a que pour l`action de grâce envers Dieu, et elle Lui attribue toute sa grandeur et ses privilèges. Dieu l`a exaltée audessus de toute créature, et elle ne pense qu`à Le magnifier Lui, son Bienfaiteur. «Mon âme magnifie le Seigneur.»

La race humaine tout entière se réjouit en elle comme en sa Reine et sa Patronne. Mais son «âme se réjouit en Dieu» seulement, et elle L`appelle son Sauveur. Dieu l`a élevée à la plus haute dignité qu`il puisse offrir à une créature en la choisissant pour être la Mère du Rédempteur, Son Fils fait Homme. Mais dans son humilité elle ne se considère que comme la simple «servante» du Seigneur.

«Toutes les générations me déclareront bienheureuse» prophétisetelle. Mais elle attribue toute béatitude à Dieu, Qu`elle considère comme la Sainteté par Essence: «Saint est Son Nom.» «De grandes choses ont été accomplies en elle» reconnaîtelle, mais elle en attribue toute la gloire au TrèsHaut. La Miséricorde de Dieu, Sa Puissance, Sa Justice, Sa Charité, tous ces attributs divins sont loués dans son sublime cantique.

Apprenons de la conduite de Marie lors de son élévation suprême, à attribuer toute excellence à Celui à qui seul elle appartient en propre; et aussi à conserver l`humilité au milieu des avantages dont Dieu a voulu nous combler; de même qu`à Lui rendre d`incessantes actions de gâces pour Ses multiples faveurs; ainsi pourronsnous devenir dignes de recevoir en notre cœur dès cette vie la visite de Jésus et de Marie, ainsi que l`invitation à aller vivre avec eux pour toute l`éternité dans l`autre vie.