Chers lecteurs,

      Malgré la terrible crise de l’Église qui a suivi Vatican II, il semble qu’il reste un domaine où la doctrine Catholique a été souvent réaffirmée par les Papes modernes. Il s’agit de celui de la moralité. En effet, il se passe rarement une semaine sans que le Pape ou des membres de la Curie Romaine ne déclarent qu’il faut éviter l’adultère, les relations sexuelles pré-maritales, l’avortement, la contraception, etc. Prenons par exemple le message délivré par le Pape Benoît XVI lors de son voyage au Brésil il y a quelques mois. L’édition du 11 mai 2007 du journal « Leader-Post » de Régina (SK) rapportait ce qui suit: « Sao Paulo, Brésil (Reuters). Le Pape Benoît a dit aux jeunes Brésiliens d’éviter le sexe avant le mariage et de dire non aux drogues, lors d’un immense rassemblement jeudi (…). Il faut que les jeunes hommes et femmes bâtissent leurs vies autour de leurs familles, et qu’ils demeurent fidèles à leurs conjoints une fois mariés, a déclaré le Pape à 30,000 jeunes enthousiastes qui remplissaient à craquer un stade de soccer de Sao Paulo. ‘Soyez les promoteurs de la vie, de son commencement à sa fin naturelle’ a-t-il dit, assis sur un trône rouge magnifiquement ouvragé. Durant son premier voyage en Amérique Latine depuis son accession au pouvoir, le Pape met l’accent sur les enseignements Catholiques Romains contre l’avortement et en faveur des valeurs familiales. (…) Lors d’un long discours, il insista pour qu’ils conforment leurs vies à un code moral strict, et de ne pas gaspiller leur jeunesse. (…) ‘Je vous confie donc la grande mission d’évangéliser les jeunes hommes et femmes qui se sont égarés en ce monde tels des brebis sans berger,’ a-t-il dit. »

       Néanmoins, ce genre d’interventions semble avoir peu d’influence sur les gens, spécialement les jeunes. Continuons notre lecture du «Leader-Post»: « Malgré tout, plusieurs couples d’adolescents s’embrassaient et se lutinaient en attendant l’arrivée du Pape au stade sportif. (…) Robson de Campos, 20 ans, a fait un voyage de vingt heures en autocar à  partir de la province de Minas Gerais afin de participer au rassemblement. ‘C’est magnifique qu’il parle aux jeunes; il y a tellement de jeunes en ce pays qui manquent de direction,’ a-t-il dit. Mais au sujet de la contraception et du sexe, il déclare: ‘C’est une erreur; l’Église se doit d’être plus flexible.’ » Quand on voit l’attitude du jeune clergé et des religieuses Brésiliens en attendant l’arrivée du Pape, on est en droit de se demander si les vœux du jeune Robson ne sont pas sur le point de se réaliser. En effet, pendant que les adolescents étaient occupés à faire ce que l’on sait, les âmes consacrées, elles, s’éclataient à qui mieux mieux. Leur manque total de dignité nous fait craindre pour l’avenir du Brésil.

       Malheureusement, ce que les Catholiques modernes attendent du Pape, ce n’est pas un retour aux contraintes morales du passé, mais plutôt une forme d’approbation de leur laxisme. Les gens veulent en effet que le Pape les aide à se sentir en paix, sans qu’ils aient à changer de conduite. Ils n’ont pas la notion d’une base objective à la rectitude morale. En d’autres mots, ils ne comprennent pas que même le Pape ne peut changer le code de moralité, qu’il ne peut rendre bon ce qui est mauvais. Leur terrible manque de connaissances en matière de doctrine Catholique, et même d’éthique naturelle, les rend aveugles à l’état réel de leurs âmes. Et nous ne pouvons leur lancer la pierre, car ils ne sont pas les premiers responsables de leur aveuglement. En effet, leurs Pasteurs ont négligé de les guider.

       Vous allez peut-être m’objecter que je viens de me contredire, puisque j’ai affirmé un peu plus tôt que Rome n’avait cessé de proclamer la nécessité d’observer le code moral. Rassurez-vous, cette contradiction n’est qu’apparente. Ou plutôt, la contradiction se trouve du côté du Pape et des autres officiels Romains. Permettez-moi de m’expliquer: D’une part, ils disent aux gens qu’ils doivent conformer leur vie à un code strict de moralité mais, d’autre part, ils font la promotion d’un œcuménisme qui mène à croire qu’on peut se sauver dans toutes les religions. Vous me direz peut-être que le Pape Benoît XVI se distingue de ses quatre prédécesseurs? Écoutez seulement ce qu’il a dit au sujet de la rencontre œcuménique qui eut lieu à Assise en 1986, et vous verrez que la rumeur voulant qu’il s’y était opposé est fausse: « Je ne peux pas oublier, dans le contexte d'aujourd'hui, l'initiative de mon Prédécesseur de sainte mémoire, Jean-Paul II, qui voulut réunir ici, en 1986, les représentants des confessions chrétiennes et des diverses religions du monde, pour une rencontre de prière pour la paix. Ce fut une intuition prophétique et un moment de grâce, comme je l'ai réaffirmé il y a quelques mois dans ma lettre à l'Évêque de cette ville, à l'occasion du vingtième anniversaire de cet événement. Le choix de célébrer cette rencontre à Assise était précisément suggéré par le témoignage de François comme homme de paix, que de nombreuses personnes, même d'autres tendances culturelles et religieuses, considèrent avec sympathie.» (Cf. L’homélie de Benoît XVI à Assise, le 17 juin 2007, telle que rapportée par www.vatican.va, le site officiel du Saint Siège). Même si, au cours de la même homélie, le Pape a pris la précaution de rappeler qu’il ne fallait pas tomber dans l’indifférentisme, cela ne change rien au fait que de tels rassemblements œcuméniques font un dommage incalculable aux âmes. C’est un peu comme si un père de famille encourageait son fils à faire du camping avec une jeune fille, et qu’il lui disait du même souffle de demeurer chaste!

       En effet, comment les gens pourraient-ils participer au mouvement œcuménique et ne pas devenir indifférents en matière religieuse? Comme le disait Mgr Williamson, Recteur de notre Séminaire de la Reja (Argentine), « si toutes les religions sont bonnes, alors aucune d’entre elles n’est bonne! » Et c’est bien vrai. Sachant que le concept même de Dieu implique qu’il ne puisse n’y en avoir qu’un seul, il s’ensuit que Dieu ne peut révéler quoique ce soit de contradictoire sur lui-même ou sur sa volonté. En d’autres mots, au concept du Dieu unique, correspond celui d’une seule Religion vraie. C’est pourquoi la promotion d’un faux œcuménisme, comme celui que nous avons aujourd’hui, ne peut que conduire à l’abandon de la vraie Religion. À partir de ce moment-là, la Foi, la morale, tout, devient flou et embrouillé. Les jeunes, eux, sont logiques: Si on peut se sauver dans toutes les religions, alors pourquoi se sacrifier en suivant le code moral de l’Église Catholique? Si le Pape et la Curie Romaine veulent vraiment guider les gens sur la voie de la vraie moralité, qu’ils commencent donc à rectifier leurs propres idées sur l’œcuménisme. Autrement, leurs esprits et ceux de leurs fidèles demeureront remplis de brume, et nous continuerons d’être les tristes témoins d’une situation déjà fustigée par Notre Seigneur:

« Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles! Or si un aveugle guide un aveugle, tous les deux tomberont dans un trou. » (Matthieu, 15 :14). ←